mnemenov: (Ia)
С огромным интересом узнал, что в Израиле наряду с официальной церемонией памяти павших, существует альтернативная, куда приходят родственники погибших арабов и евреев. Вместе! Вообще то логично. Вот сынок-араб ворвался в городской автобус, убил и ранил 17 евреев и был застрелен. Нехорошо конечно. Но мама то его ни в чем не виновата. Потеряла сына! Почему бы ей не скорбеть вместе с матерью девушки, которую ее сын зарезал?! В самом деле. Когда то же надо примиряться! Почему не сегодня. И день подходящий. А давайте пойдем еще дальше, пригласим на церемонию памяти жертв Катастрофы родственников убитых эсэсовцев и полицаев из зондеркоманд. Ну да, ну их папы и дедушки поступали не совсем хорошо. Но ведь дети и внуки ни в чем не виноваты! Ну почему же нам не скорбеть о погибших вместе!?


mnemenov: (Ia)
Что делать?!
Этот пост предназначен в основном для пожилых людей, женщин и мужчин, никогда не служивших в армии, имеющих проблемы со здоровьем. Дайте прочесть его родителям, дедушка и бабушкам. Распространяйте по мере возможности.
На улицах террор. Страшно выходить из дому. Но мы должны ходить на работу, в магазин, в поликлинику. Провожать в школы и садики детей. Что же делать?
Помните! Ваш главный враг это паника и растерянность.
Выходя из дома повторяйте себе много раз подряд:
Я не испугаюсь, не растеряюсь не дрогну.
Не дам зарезать себя как курицу!
Я убегу если уверен/а что смогу убежать.
Если я не смогу убежать, я буду защищаться до последней возможности и громкими криками звать на помощь.
Практические советы:
Лучшее и самое доступное оружие для нас с вами это длинный мужской зонтик со стальным, или хотя бы пластиковым наконечником.
Носите его постоянно.
Будьте внимательны на улице и в автобусе.
Избегайте толпы. Даже в торговом центре.
Идя по улице, старайтесь двигаться по такой траектории что бы за спиной никого не было. Если вас кто то догоняет, пропустите его вперед.
На остановке станьте, по возможности возле дерева или столба. Если видите "сомнительный" автомобиль, укройтесь за деревом.
В автобусе сядьте так, что бы у вас за спиной никого "подозрительного" не было. Лучше всего, если сзади будут сидеть младшие школьники или пожилые люди похожие на евреев. Не стесняйтесь пересесть, если за вами сел кто-то "сомнительный".
Если вы стоите, прислонитесь к стенке в середине автобуса. В наполненные автобусы старайтесь не садиться. Следите за входной дверью. Если с вами ребенок старайтесь сесть или стать так, что бы он был прикрыт вашим телом.
При нападении террориста повернитесь к нему лицом.
Старайтесь глубоко дышать.
Взмахните зонтиком справа налево так, что бы острый наконечник мелькнул у врага перед глазами. Он невольно откинет голову назад. Обратным, более медленным движением зонтика, направьте наконечник ему в глаз и воткните изо всех сил. Если это удалось продолжайте давить на зонтик изо всех сил, не обращая внимания ни на крики, ни на порезы, которые он вам возможно нанесет размахивая ножом вслепую. Если промахнулись мимо глаза и конец зонта попал в лицо, как можно быстрее отведите зонтик чуть назад и снова старайтесь попасть в глаз.
Что бы не оказалось у вас в руках ножницы, карандаш, столовая ложка старайтесь ударить террориста в глаз.
Если под рукой что то горячее, старайтесь вылить это террористу в лицо.
Потренируйтесь дома. Многократно продумайте свои действия в разных ситуациях. Повесьте на стену небольшой листок бумаги и отрабатывайте удары.
Если у вас в руках ничего нет, старайтесь ударить его или ее ногой в пах, а рукой вцепиться в лицо, целя пальцами в глаза.
Попав пальцем в глаз не ослабляйте давления, как бы это не было противно! Если враг намного выше вас ростом ударьте его ногой по нижней части голени а уже после этого не теряя ни минуты ногой в пах или в лицо.
Если террорист упал, но все еще не выпустил нож, топчите его ногами, стараясь попасть каблуком в лицо.
Дай бог нам и нашим близким пережить эти тяжелые времена!
mnemenov: (Ia)
источник жж_maarbolet
Продолжаются беспорядки в районах Франции, населенных преимущественно арабским населением.
Вторые сутки оттуда идут массированные ракетные обстрелы Лиона, Марселя, Лилля, Страсбурга и Бордо.
Несколько ракет было запущено и в сторону Парижа, где они были сбиты системой противоракетной обороны "Шапка кардинала".
Власти эвакуируют туристов и местное население с пляжей Ниццы и Французской Ривьеры.
Израиль призвал Францию к сдержанной реакции и жестко заявил, что не допустит жертв среди мирного арабского населени131547_originalя.
mnemenov: (Ia)
Вазген Авагян
Экономист, советник нескольких правительств Армении, руководитель инновационной лаборатории «Энерго-Прогресс».
d68f7
Нужно решительно противостоять попыткам беднейших и «конченных» стран импортировать свой хаос. А самый первый инструмент ИМПОРТА ХАОСА – это приток инородных мигрантов!
Это только кажется, будто трудовой мигрант (совершенно отдельная статья – политические беженцы, к ним мои рассуждения не относятся, да их и немного) – едет в богатую страну по доброй воле. На самом деле – трудового мигранта буквально силком выталкивает его народ, который не хочет и не может его содержать!
Чтобы понять механизм, я раскрою два термина, хорошо знакомых специалистам, но редко мелькающих (к сожалению) в массовой публицистике:
1. Территориальная извлекаемость.
2. Гражданская делимость.
Это две важнейших составных части экономического и социального процесса. Территориальная извлекаемость – плавающая величина, которая, в конкретный момент времени, однако, всегда определенна. Сколько материальных благ из имеющейся территории можно извлечь сегодня и сейчас?
Понятно, что вчера их было меньше (или больше) чем сегодня, и завтра тоже покажет другой результат. Но сегодня, сейчас, из территории извлекается вполне определенное, ограниченное количество материальных благ.
Эти блага и делятся на граждан страны. Борьба за долю в этом делении – есть социальная борьба: почему из 100 рублей, извлеченных с территории, мне дают только рубль, а соседу пять? Неужели он в пять раз лучше меня? А он доказывает – да, мол, лучше, и даже шестой рубль заслуживаю… Это и есть социальная борьба. Не верьте тем, кто утверждает: материальные блага – только «продукт труда».
«Продукт с участием труда», возможно (далеко не во всех случаях) – но никак не продукт труда. Труд – действие приложимое к ресурсам территории, к дарам природы и бессмысленное без них. Кому нужен труд и умение рыбака, если нет водоемов или кончилась в них рыба? Кому нужен труд и мастерство строителя – если нет земли под застройку?
Кому нужны «высокие технологии», если рыбаки и строители нищи, и не могут их купить из-за отсутствия водоемов и участков под застройку? Именно этот феномен экономики – ТЕРРИТОРИАЛЬНАЯ ИЗВЛЕКАЕМОСТЬ – заставлял народы тысячелетиями сражаться за родную землю, за удержание и расширение территорий своей страны. А вы что думали? Патриотизм не имеет экономической основы? Ещё как имеет!
Владеющий территорией – может извлекать блага, если умный, или не извлекать, если дурак – у него есть выбор. Тот, кто не владеет (прямо или опосредованно через деньги, оцифрованный процент с территориального капитала) территорией – не имеет выбора, умен он или глуп. Ничто, кроме территорий (в смысле власти над их ресурсами) реальной ценности в экономической и политической жизни не имеет.
Территория – это реальный капитал, пользование которым выражается в деньгах или как-то иначе.
Деньги без власти над территорией теряют всякий смысл и становятся интересны только для нумизматов. Всякая ценность в экономической и политической жизни – это сублимат и/или паллиатив территориального владения.
Экономика – это территориальная извлекаемость и гражданская делимость: извлечь побольше, и разделить между гражданами, двуединая задача народа и правительства любой страны.
Куда залезает в этой схеме т.н. «трудовой» мигрант? Он залезает в сферу «гражданской делимости», т.е. претендует на извлеченный с территории капитал в качестве дополнительного потребителя.
При этом «трудовой» мигрант эксплуатирует чужую, а не свою родную территорию. Свою он по каким-то причинам бросил!
Государство реципиент, народ реципиент кормит мигранта из собственной ГРАЖДАНСКОЙ ДЕЛИМОСТИ, при этом не получая никаких прав на его землю, на её территориальную извлекаемость.
Там, якобы, суверенное государство!
Государство, которое не может и не хочет само кормить своих граждан, которое перекидывает своих детей через забор – но при этом заявляет о своем сувер-р-ринитете – знаете, на что это похоже?
Если бы вся моя семья ходила столоваться к соседу, но при этом мы запрещали бы соседу заходить к нам в квартиру! Ты, соседушка, корми моих детей, но учти: я от тебя независим, и тебе не подчиняюсь!
НО! Тогда и корми своих детей сам! Чего ты их ко мне подсылаешь обедать?! Я на своих детей стол накрываю, из-за твоих оглоедов мои меньше порции получают!
Народ который не умеет себя прокормить и посылает своих граждан в другую страну, должен бы был не играть в суверенитет и независимость, а учиться, учиться и еще раз учиться!
Суверенность государства, из которого хлещет поток мигрантов – вызывает большие вопросы.
Почему я утверждаю, что миграция – это ввоз хаоса в страну?
Потому что за трудовой миграцией стоят нерешенные в чужой стране проблемы, которые втаскиваются в принимающую страну вместе с мигрантом. Это и бедность, и привычка к бесправию, и криминальность, и дикость нравов, и примитивизм образования, и т.п. С того момента, как трудовой мигрант пересек границу – эти проблемы свалены на чужие плечи!
Это как если бы я, вместо того, чтобы изыскивать средства кормить своих детей, посылал бы их по соседям в поисках обедов! Каждая семья, готовя ужин, рассчитывает на определенное количество персон.
И каждая страна, готовя экономику, рассчитывает на определенное количество граждан. Граждане не только обслуживают национальную экономику, но и ОБСЛУЖИВАЮТСЯ ею. Это и есть феномен ЭТНО-РЕНТЫ – инфраструктурной доплаты за труд согражданам.
По причине этой доплаты в каждой стране совершенно одинаковый труд стоит совершенно разных денег. Если делать ключи во Вьетнаме – этому одна цена. А если делать точно такие же ключи, на точно таком же оборудовании, из точно такого же металла, и т.п., но в Израиле, цена в десять раз больше!
Таким образом, этнорента производителя ключей в 10 раз больше, чем оплата его труда!
Причин такого состояния дел много, но если их все сложить вместе – мы поймем, что в Израиле территориальная извлекаемость во много раз выше! При столкновении двух миров происходит ВЫРАВНИВАНИЕ БАЛАНСА: оплата труда мигранта становится выше, чем у него на родине, но оплата труда гражданина принимающей страны – ниже.
Говоря понятным, обывательским языком, дешёвые мигранты портят нравы работодателей, делают их социально-безответственными. При этом мигрант на грязной работе не просто заменяет гражданина. Он заменяет нравы и стандарты в отношении к труду, делает ненужными капиталовложения, препятствует прогрессу!
Мы должны понимать неразделимость человека и его родной земли, как мы понимаем неразделимость ребенка и его родной семьи.
Нужно различать естественное, человеческое, гуманное сочувствие к чужому горю – и принудительное втаскивание чужого горя в собственную семью (Как это происходит ныне в Европе).
Если кто болен чумой или холерой – вовсе не обязательно из солидарности с ним заразиться той же болезнью. Мы можем помочь чужим детям – да, но только тогда, когда свои будут всем обеспечены и на своих никак не отразятся болячки чужих.

Profile

mnemenov: (Default)
mnemenov

December 2016

S M T W T F S
    1 23
4567 8910
11 121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 01:20 am
Powered by Dreamwidth Studios